“风宪衣冠——桐乡濮院杨家桥明代墓葬出土纺织品修复成果展”现场
王淑娟
南宋紫褐色罗印金彩绘花边单衣
杨汝林
从顶戴的乌纱帽，到四合如意云纹缎獬豸补圆领袍；从素缎贴里，到缠枝西番莲花缎棉被……在中国丝绸博物馆，12件出土于桐乡濮院杨家桥明代墓葬的纺织品文物，掀起“大明风华”的神秘一角。
近日，由省文化广电和旅游厅、省文物局主办，中国丝绸博物馆承办，桐乡市博物馆协办的“风宪衣冠——桐乡濮院杨家桥明代墓葬出土纺织品修复成果展”正在国丝馆持续展出。
系列展品背后离不开一个团队的付出。让糟朽的碎片化为可展出的华美衣裳——经纬交错中，国丝馆纺织品文物修复团队正通过弥合更多历史的缝隙，还原最细腻完整的“独家记忆”。
过去十年间，这支队伍已让五六百件尘封已久的丝织品文物重现光芒。
为了一件袍子，两个人修复了一年
桐乡濮院杨家桥明代墓葬的主人是当地官员杨青，官至河南按察使佥事，正五品官衔。
墓葬被发现时，棺内有积水，尸骨虽已基本腐烂，但由于棺椁封闭性好，墓主人身上的衣物保存较好。其由白棉布包裹，共有9个活结，最上面覆盖一层丝绸棉被，呈现出下葬时的原样。
细细观察此次展览中展出的乌纱帽便会发现，经历文物修复师的一番“妙手回春”，这顶乌纱帽上方仍留有三四团灰白色“斑驳”，显得颇有些扎眼。
“墓葬出土时，随葬的纺织品多已残破、褪色。”中国丝绸博物馆技术部主任、研究馆员王淑娟说，不少结晶盐嵌在织物纤维缝隙里，很难完全处理干净。
像乌纱帽上的“斑驳”便是几块顽固的结晶盐，如果强行去除，必然会损伤文物本身。因而，在判定对文物不会产生进一步伤害的情况下，这些“斑驳”最终只能留了下来。
12件文物，除前期检测、制订方案外，光团队成员动手修复，前后就花费了2年多时间。
杨青墓最重要的出土文物是杨青所穿的“四合如意云纹缎獬豸补圆领袍”，这是明代典型的风宪官员常服款式。风宪官指监察执行法纪的官吏。
“两个人用了一年时间，分别修复袍子的里子和面子，再拼合起来，才有了如今我们看到的袍子样貌。”王淑娟说。
袍子出土时，宽阔的侧摆已有部分腐烂，呈现散乱的状态。而明朝不同时期，袍子的侧摆并不相同。如何在尽可能还原侧摆原貌的基础上完成修复工作，成为摆在修复团队面前的一道考题。
除了依据文物残留部分的形态，同时期相关文献的记载也成为确定墓主人袍子侧摆结构的一大依据。“正是较真于厚度、颜色，用的染料、金属线、纱线，以及织物的形制尺寸等纺织品文物的一众细节，我们才最终复原出文物的真实面貌。”王淑娟说。
每件珍贵文物，会量身定制“手术方案”
桌上是一件已经历初步平整的素色衣物，在细细理清织物的经纬线后，一块块磁铁纵横相接，在织物上分隔出一段段更为平整的细节，为接下来的针线修复做好准备。
记者在国丝馆文物修复区见到这一幕，正是纺织品文物修复中的局部分块平整环节。
相比纸张等文物，丝绸等纺织品文物往往有着更娇贵的质地。因此在文物修复师眼中，每件亟待修复的文物都有着量身定制的“手术方案”。
“遇到残缺的问题，我们一般采取背衬法，即根据织物本来的厚度，寻找与其组织结构接近的现代织物衬在下面，通过针线将两者缝合起来，从而起到支撑作用。”中国丝绸博物馆副研究馆员杨汝林说，而当遇到严重缺损情况或织物极为脆弱时，修复时除了加上背衬，还会在织物上覆一层绉丝纱。
绉丝纱是一种非常薄而透明的丝织物，其原料为桑蚕丝。覆于表面的绉丝纱给予文物全面的保护，其通透的质地又不会影响文物的外观。
中国丝绸博物馆收藏着众多丝绸文物，但要论珍贵精美，当数那件距今800年的南宋紫褐色罗印金彩绘花边单衣，它出土于福州南宋皇室贵族命妇黄昇墓葬。
该衣服的主人年仅17岁，服饰体量不大，但通体轻薄通透、灵动飘逸，唯一的装饰就在于衣襟处的印金彩绘花边，整体流露出一种低调的奢华。
出土时，衣服由于是折叠状，折痕处的纤维均已断裂。且由于年代久远，衣物已极为脆弱。“平整衣物时，我们都不能快速走动，在手与衣物接触时，也要轻柔再轻柔。”杨汝林说。
在丝蛋白加固及绉丝纱针线缝合加固相结合的修复方式下，这件曾病入膏肓的衣服，也因此有了与世人重新见面的机会。
常常忙活一整天，仅有巴掌大的进展
19年前，刚从浙江理工大学研究生毕业的王淑娟开始进入文物修复领域。一晃多年，王淑娟也成了老师傅。
如今，这个共有20多人的国丝馆纺织品文物修复团队，“70后”“80后”已担当主力，还有部分“90后”加入。最终上手完成针线活的修复师，清一色都是女性。
多年来，国丝馆技术部先后与近90家文博机构建立了良好的合作关系，服务敦煌研究院、秦始皇帝陵博物院、甘肃省博物馆等单位，共计130多个文物保护修复项目。
在静谧的时光里，俯身埋首，常常一整天忙活下来，仅有巴掌大的进展。天长日久，考验的是文物修复师们的细致，更是定力。
“当我们用心去倾听这些文物的故事，精心去修复这些历史的痕迹，能感受到文物中涌动的蓬勃生命力，我们也成为了历史最忠实的守护者。”王淑娟说。
这种感觉，或许正如一部纪录片里说的那样，“仿佛时间不存在，或者更换了度量方式，不再以分、小时、周、月、年作分割，而获得了新的更辽阔的坐标，以千年起计。在此坐标中，个人变得渺小，但以另一种方式接近永恒。”
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